Nội dung luyện thi HSK Quận 10 ChineMaster đọc hiểu tiếng Trung HSK 7
Luyện thi HSK Quận 10 ChineMaster đọc hiểu tiếng Trung HSK 7, chuyên đề luyện thi HSK online phần thi HSK 7 đọc hiểu mỗi ngày đều được đăng tải bài giảng mới cho các bạn học viên tham khảo. Chỉ cần các bạn thường xuyên đăng nhập thì sẽ tích lũy được kiến thức luyện thi HSK bổ ích, toàn bộ chuyên đề HSK đều miễn phí các bạn học viên hãy chú ý theo dõi nhé. Ngoài ra chúng ta có thể tự học tiếng Trung online thông qua Skype, hình thức học này vừa dễ dàng lại vô cùng tiện lợi các bạn hãy áp dụng thử nhé. Chỉ cần các bạn chủ động học online mỗi ngày thì kết quả HSK sẽ tăng lên một cách rõ rệt.
Địa chỉ của trung tâm ChineMaster tại TPHCM và Hà Nội Thầy Vũ sẽ cung cấp cho các bạn ở link bên dưới, chúng ta hãy click vào để tìm hiểu thêm thật nhiều thông tin nhé.
Trung tâm tiếng Trung Quận 10 TPHCM
Trung tâm tiếng Trung Quận Thanh Xuân Hà Nội
Các bạn hãy dowload miễn phí bộ gõ tiếng Trung SoGou để sử dụng trên máy tính, bên cạnh đó các bạn còn có thể nhờ vào bộ gõ này để học cách nhớ mặt chữ Hán một cách hiệu quả. Hướng dẫn tải về ở link bên dưới các bạn hãy chú ý theo dõi nhé.
Dowload bộ gõ tiếng Trung SoGou PinYin phiên bản tốt nhất
Nhằm đáp ứng nhu cầu học tiếng Trung thương mại của các bạn học viên theo xu thế hiện nay, Thầy Vũ đã mở khóa học dành cho các bạn chúng ta hãy vào link bên dưới để lựa chọn lớp học phù hợp cho mình nhé.
Khóa học tiếng Trung thương mại Thầy Vũ
Trước khi bước vào kì thi HSK các bạn có thể thi thử trên internet thông qua website của trung tâm ChineMaster, cụ thể ở link bên dưới các bạn hãy theo dõi nhé.
Thi thử HSK online TiengTrungHSK
Để củng cố lại kiến thức cũ trước khi vào bài mới các bạn hãy ấn vào link bên dưới nhé.
Tài liệu luyện thi HSK 7 HSK 8 HSK 9 miễn phí Thầy Vũ chia sẻ
Bên dưới là bài giảng hôm nay, các bạn hãy chú ý theo dõi và ghi chép đầy đủ vào vở nhé.
Luyện thi HSK Quận 10 ChineMaster đọc hiểu tiếng Trung HSK 7
Nội dung Luyện thi HSK Quận 10 ChineMaster đọc hiểu tiếng Trung HSK 7 ChineMaster
Luyện thi HSK Quận 10 ChineMaster đọc hiểu tiếng Trung HSK 7 là nội dung giáo án bài giảng trực tuyến Thầy Vũ hướng dẫn học viên và thí sinh nâng cao kỹ năng làm bài tập đọc hiểu tiếng Trung HSK cấp 7 và kỹ năng luyện dịch tiếng Trung HSK 7 sang tiếng Việt và ngược lại. Tất cả nội dung tài liệu học tiếng Trung online và tài liệu luyện thi HSK online này đều được trích dẫn từ nguồn giáo trình luyện thi HSK toàn diện 6 kỹ năng nghe nói đọc viết gõ dịch tiếng Trung HSK từ HSK cấp 1 đến HSK cấp 9 chỉ duy nhất có bán tại Trung tâm tiếng Trung ChineMaster Quận 10 Sài Gòn TPHCM Cơ sở 2 và Trung tâm tiếng Trung ChineMaster Quận Thanh Xuân Cơ sở 1 tại Hà Nội.
肯尼亚东部一个山洞里，一个蹒跚学步的孩子被埋葬在枕头上，被认为是非洲有史以来最古老的墓葬。
根据周三发表在《自然》杂志上的新研究，该孩子的遗体年龄在2½至3岁之间，可追溯到78,000年，被发现埋藏在Panga ya Saidi洞穴的口中。
艺术家对这个孩子的解释，这个孩子在78,000年前被安葬在肯尼亚东部的一个山洞中。它被认为是非洲有史以来最古老的人类墓葬。
该研究的作者说，对洞穴沉积物和骨头的分析表明，葬礼是故意的，可能使孩子的更广泛的社区参加了葬礼。这表明当时的人类有象征性的思想和复杂的社会行为的能力。
幸存的骨头碎片的排列表明，孩子被轻轻地放在右侧躺着，双腿弯曲并朝胸部挺起。研究人员还认为，这种微小的身体被紧紧包裹在裹尸布中（可能是叶子或动物的皮肤），头部被易腐烂的材料制成的东西支撑着，可能是枕头。
在该沟渠底部的肯尼亚的Panga ya Saidi洞穴中发现了孩子的坟墓。
“头部的这种运动通常出现在那些将头部靠在枕头或易腐烂的支撑物上的墓葬中-支撑物消失，崩解，腐烂的瞬间，在头部下方形成了一个空间，并且由于重力作用，头部倾斜”，研究作者玛丽·马丁·托雷斯（MaríaMartinón-Torres）说，他是西班牙布尔戈斯国家人类进化研究中心（CENIEH）的负责人。
“我们可以推断出这个孩子……确实被放在一个特定的位置，头下放着一个枕头。这种尊重，关心，这种温柔–使一个孩子几乎处于睡眠状态：我真的认为这是一个最重要的证据-在非洲的最早证据-生活在有形和象征性世界中的人类，”马丁·托雷斯在新闻发布会上说。
发现的重要性
Panga ya Saidi洞站点的看法在肯尼亚。
尼安德特人（Neanderthals），古老的人类在大约40,000年前就消失了，而早期的智人则在欧洲和中东发现了可以追溯到120,000年的古老墓葬，而孩子的骨骼则是非洲有意埋葬的最早证据。
尚不知道为什么在非洲大陆发现的墓葬更少。这可能是由于缺乏实地调查或早期房实践存在差异而导致的，很难发现。
研究的共同作者，教授迈克尔·彼得拉格里亚（Michael Petraglia）说：“考古学家在近东和欧洲非常忙碌150年，不断进行挖掘。如果在非洲进行相同数量的工作，我们可能会发现更多和更古老的墓葬。”在马克斯·普朗克人类历史科学研究所。
2013年，在Panga ya Saidi的挖掘过程中首次发现了孩子的一些骨头，但直到2017年，孩子的骨骼才被完全暴露，后者后来被昵称为“ Mtoto”，在斯瓦希里语中的意思是“孩子”。
研究合著者，肯尼亚国家博物馆的艾曼纽尔·恩迪玛（Emmanuel Ndiema）说：“目前，我们不确定所发现的是什么。骨头太脆弱了，无法在野外研究。” “我们发现我们很兴奋-但是要了解它的重要性还需要一段时间。”
考古学中的“争议领域”
伦敦自然历史博物馆人类进化研究中心的人类起源研究者路易斯·汉弗莱（Louise Humphrey）说，从墓葬中推断出象征性行为的迹象是考古学中的“争议领域”，但她同意这项研究表明，“关怀和努力”已投入到孩子的葬礼中。
上面的图片是铰接的部分骨骼的视图，下面是孩子的头骨和颚骨左侧的外观。
汉弗莱说：“此类行动包括将尸体小心地放置在坟墓中以达到所需的身体位置或方向，以帮助运输以外的其他方式包裹或绑住尸体，或将有价值的物品故意纳入坟墓中，”汉弗莱在研究中附带的一篇文章中说。她没有参与研究。
“了解死者的方式与我们对社会组织，象征性行为以及对景观，资源和技术的使用的了解相交。”
订阅CNN的《神奇理论》科学通讯。通过令人着迷的发现，科学发展等方面的新闻探索宇宙。
研究人员能够以多种方式推断出孩子的身体并没有偶然发生在洞穴的地板上。
在该洞穴中发掘表明，该坟墓是用不同颜色和质地的沉积物挖出的，而这只能是“有意挖掘”的结果。
Phiên âm tiếng Trung HSK 7 bài tập luyện kỹ năng đọc hiểu tiếng Trung HSK 7 cho học viên theo bộ giáo trình Luyện thi HSK Quận 10 ChineMaster đọc hiểu tiếng Trung HSK 7
Kěnníyǎ dōngbù yīgè shāndòng lǐ, yīgè pánshān xué bù de háizi bèi máizàng zài zhěntou shàng, bèi rènwéi shì fēizhōu yǒushǐ yǐlái zuì gǔlǎo de mùzàng.
Gēnjù zhōusān fābiǎo zài “zìrán” zázhì shàng de xīn yánjiū, gāi háizi de yítǐ niánlíng zài 2½ zhì 3 suì zhī jiān, kě zhuīsù dào 78,000 nián, pī fà xiàn máicáng zài Panga ya Saidi dòngxué de kǒuzhōng.
Yìshùjiā duì zhège háizi de jiěshì, zhège háizi zài 78,000 nián qián bèi ānzàng zài kěnníyǎ dōngbù de yīgè shāndòng zhōng. Tā bèi rènwéi shì fēizhōu yǒushǐ yǐlái zuì gǔlǎo de rénlèi mùzàng.
Gāi yánjiū de zuòzhě shuō, duì dòngxué chénjī wù hé gǔtou de fēnxī biǎomíng, zànglǐ shì gùyì de, kěnéng shǐ háizi de gèng guǎngfàn de shèqū cānjiāle zànglǐ. Zhè biǎomíng dāngshí de rénlèi yǒu xiàngzhēng xìng de sīxiǎng hé fùzá de shèhuì xíngwéi de nénglì.
Xìngcún de gǔtou suìpiàn de páiliè biǎomíng, háizi bèi qīng qīng de fàng zài yòu cè tǎngzhe, shuāng tuǐ wānqū bìng cháo xiōngbù tǐng qǐ. Yánjiū rényuán hái rènwéi, zhè zhǒng wéixiǎo de shēntǐ bèi jǐn jǐn bāoguǒ zài guǒ shī bù zhōng (kěnéng shì yèzi huò dòngwù de pífū), tóu bù bèi yì fǔlàn de cáiliào zhì chéng de dōngxī zhīchēngzhe, kěnéng shì zhěntou.
Zài gāi gōuqú dǐbù de kěnníyǎ de Panga ya Saidi dòngxué zhōng fāxiàn le háizi de fénmù.
“Tóu bù de zhè zhǒng yùndòng tōngcháng chūxiàn zài nàxiē jiāng tóu bù kào zài zhěntou huò yì fǔlàn de zhīchēng wù shàng de mùzàng zhōng-zhīchēng wù xiāoshī, bēng jiě, fǔlàn de shùnjiān, zài tóu bù xiàfāng xíngchéngle yīgè kōngjiān, bìngqiě yóuyú zhònglì zuòyòng, tóu bù qīngxié”, yánjiū zuòzhě mǎlì·mǎdīng·tuōléisī (MaríaMartinón-Torres) shuō, tā shì xībānyá bù’ěr gē sī guójiā rénlèi jìnhuà yánjiū zhōngxīn (CENIEH) de fùzé rén.
“Wǒmen kěyǐ tuīduàn chū zhège háizi……quèshí bèi fàng zài yīgè tèdìng de wèizhì, tóu xiàfàngzhe yīgè zhěntou. Zhè zhǒng zūnzhòng, guānxīn, zhè zhǒng wēnróu–shǐ yīgè háizi jīhū chǔyú shuìmián zhuàngtài: Wǒ zhēn de rènwéi zhè shì yīgè zuì zhòngyào de zhèngjù-zài fēizhōu de zuìzǎo zhèngjù-shēnghuó zài yǒuxíng hé xiàngzhēng xìng shìjiè zhōng de rénlèi,” mǎdīng·tuōléisī zài xīnwén fābù huì shàng shuō.
Fāxiàn de zhòngyào xìng
Panga ya Saidi dòng zhàndiǎn de kànfǎ zài kěnníyǎ.
Ní ān dé tè rén (Neanderthals), gǔlǎo de rénlèi zài dàyuē 40,000 nián qián jiù xiāoshīle, ér zǎoqí de zhì rén zé zài ōuzhōu hé zhōngdōng fāxiànle kěyǐ zhuīsù dào 120,000 nián de gǔlǎo mùzàng, ér háizi de gǔgé zé shì fēizhōu yǒuyì máizàng de zuìzǎo zhèngjù.
Shàng bù zhīdào wèishéme zài fēizhōu dàlù fāxiàn de mùzàng gèng shǎo. Zhè kěnéng shì yóuyú quēfá shídì diàochá huò zǎoqí fáng shíjiàn cúnzài chāyì ér dǎozhì de, hěn nán fāxiàn.
Yánjiū de gòngtóng zuòzhě, jiàoshòu màikè’ěr·bǐdé lā gé lǐ yǎ (Michael Petraglia) shuō:“Kǎogǔ xué jiā zài jìndōng hé ōuzhōu fēicháng mánglù 150 nián, bùduàn jìnxíng wājué. Rúguǒ zài fēizhōu jìnxíng xiāngtóng shùliàng de gōngzuò, wǒmen kěnéng huì fāxiàn gèng duō hé gèng gǔlǎo de mùzàng.” Zài mǎkèsī·pǔ lǎng kè rénlèi lìshǐ kēxué yánjiū suǒ.
2013 Nián, zài Panga ya Saidi de wājué guòchéng zhōng shǒucì fāxiànle háizi de yīxiē gǔtou, dàn zhídào 2017 nián, háizi de gǔgé cái bèi wánquán bàolù, hòu zhě hòulái bèi nìchēng wèi “Mtoto”, zài sī wǎ xī lǐ yǔ zhòng de yìsi shì “háizi”.
Yánjiū hé zhùzhě, kěnníyǎ guójiā bówùguǎn de ài màn niǔ ěr·ēn dí mǎ (Emmanuel Ndiema) shuō:“Mùqián, wǒmen bù quèdìng suǒ fāxiàn de shì shénme. Gǔtou tài cuìruòle, wúfǎ zài yěwài yánjiū.” “Wǒmen fāxiàn wǒmen hěn xīngfèn-dànshì yào liǎojiě tā de zhòngyào xìng hái xūyào yīduàn shíjiān.”
Kǎogǔ xué zhōng de “zhēngyì lǐngyù”
lúndūn zìrán lìshǐ bówùguǎn rénlèi jìnhuà yánjiū zhōngxīn de rénlèi qǐyuán yánjiū zhě lùyìsī·hàn fú lái (Louise Humphrey) shuō, cóng mùzàng zhōng tuīduàn chū xiàngzhēng xìng xíngwéi de jīxiàng shì kǎogǔ xué zhōng de “zhēngyì lǐngyù”, dàn tā tóngyì zhè xiàng yánjiū biǎomíng,“guānhuái hé nǔlì” yǐ tóurù dào háizi de zànglǐ zhōng.
Shàngmiàn de túpiàn shì jiǎojiē de bùfèn gǔgé de shìtú, xiàmiàn shì háizi de tóugǔ hé è gǔ zuǒ cè de wàiguān.
Hàn fú lái shuō:“Cǐ lèi xíngdòng bāokuò jiāng shītǐ xiǎoxīn dì fàngzhì zài fénmù zhōng yǐ dádào suǒ xū de shēntǐ wèizhì huò fāngxiàng, yǐ bāngzhù yùnshū yǐwài de qítā fāngshì bāoguǒ huò bǎng zhù shītǐ, huò jiāng yǒu jiàzhí de wùpǐn gùyì nàrù fénmù zhōng,” hàn fú lái zài yánjiū zhōng fùdài de yī piān wénzhāng zhōng shuō. Tā méiyǒu cānyù yánjiū.
“Liǎojiě sǐzhě de fāngshì yǔ wǒmen duì shèhuì zǔzhī, xiàngzhēng xìng xíngwéi yǐjí duì jǐngguān, zīyuán hé jìshù de shǐyòng de liǎojiě xiàngjiāo.”
Dìngyuè CNN de “shénqí lǐlùn” kēxué tōngxùn. Tōngguò lìng rén zháomí de fǎ xiàn, kēxué fāzhǎn děng fāngmiàn de xīnwén tànsuǒ yǔzhòu.
Yánjiū rényuán nénggòu yǐ duō zhǒng fāngshì tuīduàn chū háizi de shēntǐ bìng méiyǒu ǒurán fāshēng zài dòngxué dì dìbǎn shàng.
Zài gāi dòngxué zhōng fājué biǎomíng, gāi fénmù shì yòng bùtóng yánsè hé zhídì de chénjī wù wā chū de, ér zhè zhǐ néng shì “yǒuyì wājué” de jiéguǒ.
Phiên dịch tiếng Trung HSK 7 bài giảng lớp luyện kỹ năng dịch thuật tiếng Trung HSK cấp 7 theo sách Luyện thi HSK Quận 10 ChineMaster đọc hiểu tiếng Trung HSK 7
Một đứa trẻ mới biết đi nằm tựa đầu vào gối trong một hang động ở miền đông Kenya được cho là nơi chôn cất con người lâu đời nhất từng được tìm thấy ở châu Phi.
Theo nghiên cứu mới được công bố hôm thứ Tư trên tạp chí Nature, hài cốt của đứa trẻ khoảng từ 2 đến 3 tuổi, có niên đại cách đây 78.000 năm và được tìm thấy ở miệng hang Panga ya Saidi.
Giải thích của một nghệ sĩ về đứa trẻ, đứa trẻ đã được an nghỉ trong một hang động ở miền đông Kenya cách đây 78.000 năm. Đây được cho là nơi chôn cất con người lâu đời nhất từng được tìm thấy ở châu Phi.
Các tác giả của nghiên cứu cho biết, việc phân tích trầm tích hang động và xương cho thấy việc chôn cất là có chủ đích và có thể khiến cộng đồng lớn hơn của đứa trẻ tham gia vào các nghi thức tang lễ, chứng tỏ rằng con người thời đó có khả năng tư duy biểu tượng và hành vi xã hội phức tạp.
Việc sắp xếp các mảnh xương còn sót lại cho thấy đứa trẻ được đặt nằm nghiêng sang bên phải một cách nhẹ nhàng, hai chân gập lại và kéo về phía ngực. Các nhà nghiên cứu cũng tin rằng cơ thể nhỏ bé được quấn chặt trong một tấm vải liệm – có thể là lá cây hoặc da động vật – và đầu được nâng đỡ bởi một thứ làm từ vật liệu dễ hỏng, có thể là một chiếc gối.
Phần chôn cất của đứa trẻ được tìm thấy tại hang động Panga ya Saidi ở Kenya ở dưới cùng của rãnh này.
“Kiểu chuyển động này của đầu thường được tìm thấy ở những nơi chôn cất đầu gối lên gối hoặc giá đỡ dễ hỏng – thời điểm mà hỗ trợ đó biến mất, tan rã, phân hủy, nó tạo ra một khoảng trống bên dưới đầu và do trọng lực của đầu. María Martinón-Torres, giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Quốc gia về Tiến hóa Con người (CENIEH) ở Burgos, Tây Ban Nha, cho biết.
“Chúng tôi có thể suy luận rằng đứa trẻ này … thực sự đã được đặt ở đó ở một vị trí cụ thể với một chiếc gối dưới đầu. Sự tôn trọng này, sự chăm sóc này, sự dịu dàng này – đặt một đứa trẻ đang nằm ở tư thế gần như đang ngủ: Tôi thực sự nghĩ đó là một quan trọng nhất – bằng chứng sớm nhất ở châu Phi – về con người sống trong thế giới vật chất và biểu tượng, “Martinón-Torres nói trong một cuộc họp báo.
Tầm quan trọng của phát hiện
Quang cảnh khu hang động Panga ya Saidi ở Kenya.
Trong khi những lễ chôn cất cổ hơn của người Neanderthal, loài người cổ đại đã biến mất cách đây khoảng 40.000 năm và người Homo sapiens đầu tiên đã được tìm thấy ở châu Âu và Trung Đông có niên đại 120.000 năm, bộ xương của đứa trẻ là bằng chứng sớm nhất về việc chôn cất có chủ đích ở châu Phi.
Người ta không biết tại sao số lượng chôn cất ít hơn được tìm thấy trên lục địa. Đó có thể là do thiếu nghiên cứu thực địa hoặc sự khác biệt trong thực hành nhà xác ban đầu, điều này có thể khó phát hiện.
Michael Petraglia, đồng tác giả của nghiên cứu và là giáo sư cho biết: “Các nhà khảo cổ học đã rất bận rộn ở Cận Đông và châu Âu trong 150 năm, với các cuộc khai quật liên tục. Nếu cùng một lượng công việc xảy ra ở châu Phi, chúng tôi có thể tìm thấy ngày càng nhiều những ngôi mộ cổ hơn”. tại Viện Max Planck về Khoa học Lịch sử Nhân loại.
Một số xương của đứa trẻ lần đầu tiên được tìm thấy trong cuộc khai quật tại Panga ya Saidi vào năm 2013, nhưng phải đến năm 2017, bộ xương của đứa trẻ, người sau này được đặt biệt danh là “Mtoto,” có nghĩa là “đứa trẻ” trong tiếng Swahili, mới lộ diện hoàn toàn.
Đồng tác giả nghiên cứu Emmanuel Ndiema thuộc Viện bảo tàng Quốc gia Kenya cho biết: “Tại thời điểm này, chúng tôi không chắc mình đã tìm thấy những gì. Các bộ xương quá mỏng manh để nghiên cứu trên thực địa”. “Chúng tôi có một phát hiện mà chúng tôi rất vui mừng – nhưng sẽ phải mất một thời gian nữa chúng tôi mới hiểu được tầm quan trọng của nó.”
‘Khu vực nội địa’ trong khảo cổ học
Louise Humphrey, một nhà nghiên cứu về nguồn gốc loài người tại Trung tâm Nghiên cứu Tiến hóa Con người tại Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên ở London, nói rằng việc suy ra các dấu hiệu của hành vi biểu tượng từ các cuộc chôn cất là một “lĩnh vực gây tranh cãi” trong khảo cổ học, nhưng bà đồng ý rằng nghiên cứu tiết lộ rằng “quan tâm và nỗ lực “đã được đầu tư vào việc chôn cất đứa trẻ.
Hình trên là hình ảnh của bộ xương một phần được khớp nối, và bên dưới là hình ảnh bên ngoài của phần bên trái của hộp sọ và xương hàm của đứa trẻ.
“Những hành động như vậy bao gồm việc đặt tử thi một cách cẩn thận vào trong mộ để đạt được vị trí hoặc hướng cơ thể mong muốn, quấn hoặc buộc thi thể vì những lý do khác ngoài việc hỗ trợ vận chuyển, hoặc cố ý đưa các vật có giá trị vào trong mộ”, Humphrey cho biết trong một bài báo đi kèm với nghiên cứu. Cô ấy không tham gia vào nghiên cứu.
“Hiểu biết về cách đối xử với người chết giao với sự hiểu biết của chúng ta về tổ chức xã hội, các hành vi mang tính biểu tượng và việc sử dụng cảnh quan, tài nguyên và công nghệ.”
Đăng ký nhận bản tin khoa học Lý thuyết Kỳ diệu của CNN. Khám phá vũ trụ với tin tức về những khám phá hấp dẫn, những tiến bộ khoa học và hơn thế nữa.
Các nhà nghiên cứu đã có thể suy luận theo một số cách rằng cơ thể của đứa trẻ không phải là một sự tình cờ ngẫu nhiên.
Việc khai quật trong hang cho thấy ngôi mộ được đào với trầm tích có màu sắc và kết cấu khác nhau có thể chỉ là kết quả của “sự đào bới có chủ đích.”
Tiết học của chúng ta hôm nay đến đây là kết thúc. Hẹn gặp lại các bạn ở buổi học tiếp theo vào ngày mai và chúc các bạn học viên có một buổi học thật vui vẻ nhé !
